Existen varias historias acerca de los siete varones apostólicos.

Los siete varones apostólicos, mobileseekers

Aparición de la Virgen del Pilar a Santiago y los Siete Varones Apostólicos (Pieter Van Lint)

Vamos a empezar viendo, según las diversas tradiciones, quiénes eran estas figuras y qué importancia tuvieron en el proceso de evangelización de España.

Según la tradición hispánica recogida en los calendarios mozárabes, que datan en torno al año 1000, a siete discípulos del Apóstol Santiago: Torcuato, Segundo, Indalecio, Tesifonte, Eufrasio, Cecilio y Hesiquio, les fue encomendada la misión de evangelizar España.

No existe una homogeneización de fuentes documentales y según la fuente consultada esta misión les pudo ser encomendada por el propio Santiago o bien haber sido San Pablo y San Pedro los que les enviaron a la península con tan alto cometido.

En cuanto al origen de los 7 varones, existen también distintas versiones.

En primer lugar, no está clara su procedencia. Se habla de que podrían ser romanos, griegos o incluso aborígenes.

Tampoco está clara la ubicación de las siete iglesias que fundaron y de las que fueron obispos. Tan solo la iglesia de Elvira (Granada) parece a ciencia cierta que era del varón Cecilio.

Los Siete Varones Apostólicos, mobileseekers

Monasterio de San Salvador. Foto: José Antonio Gil Martínez

Lo que sí se sabe y está corroborado por varios documentos, es que los restos de san Torcuato y san Eufrasio se encuentran descansando en Galicia. San Torcuato estaría en la iglesia de Celanova en Orense, y san Eufrasio se encontrarían en Santa María de Mao, en Lugo.

El origen y la misión de los Varones en Hispania, su vinculación con el apóstol Santiago o si su origen se debe a un envío directo desde Roma son datos que no se han podido confirmar.

Si se comparan los documentos mozárabes y el Calixtino que citan a los Varones Apostólicos, los documentos mozárabes son muy anteriores al Calixtino, y nada decían de su vinculación con Santiago y sí hablaban de su ordenación como obispos en Roma por parte de san Pablo y san Pedro.

Todo indica que el Códice Calixtino habla de la historia de los Siete Varones sugiriendo que su temprana conversión en Galicia es el resultado de su labor apostólica y de su viaje de ida y vuelta a Jerusalén.

Todo indica que en algún momento la historia Xacobea del apóstol Santiago, y la de los 7 Varones Apostólicos se entremezclaron dentro de una única tradición con el fin de reforzarse mutuamente, aunque hoy en día, gracias a documentos como el mozárabe, sabemos que se trata de tradiciones diferentes.

 

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